韩大元:亚洲文化多样性与人权发展

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韩大元:亚洲文化多样性与人权发展

当今世界,亚洲是既充满活力又冲突多发的地区,也是“4个 以其丰厚的文化、宗教和多样性感到自豪的地区”[1],太大的政治家和学者关注正在变化中的亚洲社会的人权情况报告,亚洲已不再仅仅是经济、文化和地理意义上的概念,它已成为对世界人权事业发展应用应用任务管理器产生重要影响的区域并肩体。在充满挑战与希望的21世纪,让.我 不仅要想看 经济繁荣的亚   更多...

胡德平:生物多样性与绿色发展

人类的归宿究竟是一种自然的自为,还是一种盲目的自在?这名普世课题已这麼逼近让.我 的生活之中。保护生物多样性的根本前提,是气候和环境;保护气候和环境的根本前提,是人类绿色生产、绿色消费模式的主导发展。   更多...

许倬云:多样性的现代化

人类社会正在彻底重组的过程中,这名过程谁能谁能告诉我要到什么时间才停止。将来的世界,时需 今天或昨天的欧美世界,时需 让.我 今天所理解的多样性板块,只是个复杂不再有中心的网络。让.我 正占据 台风中心,这名变化正在进行,让.我 不应只从目前看间题图片,该想得更远些才是。   更多...

单世联:论全球化时代的文化多样性

文化多样性(cultural diversity)是人类历史上普遍恒久的行态。任何一种文化,要能了在它要能与这名文化相区别时要能被辨识,也要能有现实的占据 。一方面,相应于不同的自然环境和历史条件,文化的起源和演化不将会是同一的;当时人面,人类时需行态的差异性和欲望理想的丰厚性,也要能了由文化的多样性来表达和满足。让.我 否有   更多...

巴战龙:文化多样性:裕固族文化研究

让.我 身处的时代被宣称为4个 “全球化”的时代,让.我 居住的这名曾一度被认为是宇宙中心的星球也被想像成4个 小小的“村落”——“地球村”。美国人塞缪尔·亨廷顿说,人类群体间的暴力冲突应该被解释为地域文明间的冲突,而更多的人也相信,军事—武力的霸权将会演化成了经济—文化的霸权。睿智的让.我 观察到:随着源于西方的现代性的扩展,很重是   更多...

阮炜:文明多样性与历史统一性

那先 是“文明的多样性”?这几乎是好的反义词的,原先“历史的统一性”则时需 4个 简单的概念,只是4个 见仁见智的间题图片。将会接受差异性和一致性其实都具有相对性这名事实,这麼也应接受这麼4个 观点,即东亚、欧洲和南亚文明之间虽否有可置疑的差异性,它们之间并肩时需 着相对意义上的一致性。从根本上讲,中国知识界为之着迷了大半个世纪的社会发   更多...

许耀桐:论民主政治发展的多样性及其特色

中国民主政治发展的过程,是不断克服和摆脱前苏联社会主义政治体制的过程,也是吸收借鉴世界优秀政治文明成果,走当时人道路的过程。本文主要探讨民主政治发展多样性的原理,以及中国的民主政治发展所具有的特色间题图片。   更多...

孔庆东:诺贝尔文学奖:一元化与多样性

1008年,诺贝尔文学奖颁给了具有异国情调的勒·克莱齐奥,龚古尔奖颁给了有法国和阿富汗双重国籍的阿提克·拉希米,雷诺多奖则颁给了原籍几内亚的莫内南波。从冠部上看,西方文学界似乎呈现多元化的趋势。但事实上,冷战现在现在开始后,以诺贝尔文学奖为代表的西方文学大奖这麼淡化所谓“文学一种的价值”,倾向性明显地成为西方国家的文化战略工   更多...

韩大元:当代宪法学的发展趋势

我今天愿意和让.我 讨论的是当代宪法学的发展趋势间题图片。这里指的是上世纪九十年代完后 在世界范围内,宪法学作为人类的一种经验之学、智慧之学所呈现出来的发展趋势。让.我 研究当代宪法学的发展趋势的基本出发点只是为了客观地、理性地分析宪法学与人类社会发展之间的关系,从世界的眼光审视中国宪法学的发展,把中国宪法学贴到 整个世界宪法学知识体   更多...