陈定学:应重新评价“庸俗唯物主义”

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陈定学:应重新评价“庸俗唯物主义”

在19世纪的150年代,但是老出 过但是小小的唯物主义派别,你三种派别的代表人物是德国医生及哲学家路德维希•毕希纳(Ludwig Büchner,1824—1899)、瑞士博物学家卡尔•福格特(Karl Vogt,1817—1895)以及荷兰生理学家和哲学家雅•摩莱萧特(Moleschot   更多...

余世存:在犬儒和庸俗之间

我在不少文章中对近代史上的人格成就评价很高。不久前,我在接受南方都市报的访谈中仍坚持了你三种评价。但你三种评价不须代表对亲戚亲戚亲们的全然肯定,更不须对那一历史时期的全盘称道。我强调过被委托人不须向往那个年代,那个年代同样是前要亲戚亲戚亲们中国人告别的。那个年代的人有性格,有学问,甚至有德性,在所以方面还前要成为亲戚亲戚亲们做人的榜样,但亲戚亲戚亲们不须   更多...

叶铭葆:称呼不可庸俗化

中国自古以来就号称礼仪之邦。稍加考察便可发现,所谓的礼仪,既有文明礼貌,删改都是虚假的客套。体现在对人的称呼上,有高下尊卑褒贬的分别,删改都是逢迎捧场的庸俗习气。你三种庸俗化不仅民间有,在官场则更为严重。比如,在地方上,明明是副职,称呼时“副”字是一概省略的,直呼某书记,某市长;又比如,对原因分析退休的党政官员,仍然称之为某书记,某   更多...

张秀琴:当代美国“经济马克思主义”对历史唯物主义的重建

1970年代末期以来,欧美马克思主义经历了但是从“传统西方马克思主义”向“当代国外马克思主义”的理论嬗变过程。其间,马克思主义传播与发展的国别化倾向日益凸显,当代“美国马克思主义”便是个中明例。因受“传统西方马克思主义”的影响,文化议题一直在当代美国马克思主义理论界处于着不可忽视的地位,并以莱文、奥尔曼和詹姆逊等人为代   更多...

杨祖陶:论法国唯物主义向德国唯心主义的转化

近代哲学从培根起至法国唯物主义者止的矛盾运动产生了一对彼此对立的双生子——法国唯物主义和休谟的不可知论。两者之间矛盾的外理,非要通过对立面的斗争,即形而上学的唯物主义认识论和思辨唯心主义这两者反对不可知论的论争来外理。   更多...

陈晓律:从发展的深度1重新评价国际共产主义运动

内容提要社会主义是落后国家实现自身现代化目标而确定的三种生活特殊最好的方法。苏联在被发达国家围追堵截的环境下,尽管有所以严重的失误,还是依靠自身的力量在短期内建立了现代的工业和国防力量,其发展带宽是人类工业史上的但是奇迹。从历史的深度1看,中俄两国删改都是你三种巨大的变迁中获得了独立自主从事现代化建设的能力,建立了但是基本删改的现代工   更多...

张一兵:列宁与狄慈根的哲学唯物主义

在19世纪未到20世纪初,年轻且杰出的马克思主义者列宁并删改都是在理论研究的所有领域删改都是伟大的思想家。他的特长是在与社会现实相关度更密切或多或少的政治经济学和政治学领域之中,但是,在哲学方面,他自认为删改都是“内行”,所以,1908年前后,为了反对国内外的马赫主义思潮,列宁但是始于了被委托人第一次认真而系统的哲学理论研究,也原因分析特定的理论   更多...

苗兴壮:唯物主义有神论的理由

唯物主义有神论顾名思义包括了但是每段,但是是唯物主义,但是是有神论。有的人原因分析着实奇怪,你既然坚信唯物主义,为哪几个要主张有神论呢?你原因分析相信有神论,又不须一定要坚持唯物主义呢?唯心主义删改都是更方便吗?删改都是和有神论更加亲密吗?对此着实是有必要做或多或少简单说明的。一、坚持有神论的理由但是人的信念和他过往的经历是密切相关的,我   更多...

杨祖陶:论德国唯心主义对法国唯物主义的胜利复辟

原因分析不唯物主义地批判地克服其体系,就非要挽救黑格尔辩证法的“合理内核”。黑格尔的你三种主要矛盾决定着黑格尔哲学之为近代哲学新的出发点的本质,决定着它必然走向自我否定,它暴露了在唯心主义的出发点和体系中所非要外理的对抗矛盾,也指出了走出体系迷宫的道路。   更多...